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Referat - Die „Calvinistische Erwerbsethik“ als Bedingung der Industrialisierung?!


Dieses Referat wurde vom Mitglied look3 veröffenlicht. Pausenhof.de ist für die Inhalte der Veröffentlichungen der Mitglieder nicht verantwortlich.


Die „Calvinistische Erwerbsethik“ als Bedingung der Industrialisierung?!
Gliederung:
1.     Jean Cauvin
1.1 Wer war Jean Cauvin?
1.2 Prädestinationslehre
2.     Calvinistische Erwerbsethik
2.1  Begriffserklärung
3. Erörterung: War die „Calvinistische Erwerbsethik“ die Bedingung der Industrialisierung?
 
1.1   Wer war Jean Cauvin
 
 
-  *10.07.1509 in Noyon, Frankreich; + 27.05.1564 in Genf, Schweiz
-         auch genannt „Johannes Calvin“ à „Gott ist gnädig“ hebräisch
-         studierte in Paris Rechtslehre und kam dort mit reformatorischen Lehren Luthers in Kontakt
-         à bekehrte sich zum Protestantismus à musste Frankreich verlassen und wurde gejagt
-         à predigte neue Lehren à unternahm viele Reisen
-         à wurde in Genf von Guillaume Farel überzeugt, für die Reformation zu arbeiten à erarbeitete strenge Gemeindeordnung à heftiger Widerstand; Cauvin & Farel wurden es Genf verwiesen
-         à  einige Jahre später wird er nach Genf zurückgeholt und seine Arbeiten werden anerkannt à er gründet „Genfer Akademie“
-         à Hochburg des „Calvinismus“ 
-         sein übermäßiger Arbeitseinsatz richtet ihn 1564 zugrunde
 
1.2     Prädestinationslehre
-         wesentlichster Unterschied zu Luthers Lehren: Prädestinations-Gedanke
-         à „Prädestinationslehre“:
-         Prädestination = lat. „Vorherbestimmung“ à Schicksal von Gott vorherbestimmt
-         à freies Denken und Handeln wird nicht verneint: endgültiges Schicksal ist vorherbestimmt,  kleinere Entscheidungen dem freien Willen unterworfen
-         à Calvin vertritt die „Doppelte Prädestination“:
-         *manche Menschen sind für das ewige Leben mit Gott (Himmel) vorbestimmt, andere für das ewige Leben getrennt von Gott (Hölle) à kann man nichts ändern dran
-         *Absichten Gottes sind unsichtbar à jeder muss so leben, als sei er Auserwählt
-         * Cauvin: “Unter Vorsehung verstehen wir Gottes ewige Anordnung, vermöge deren er bei sich beschloss, was nach seinem Willen aus jedem einzelnen Menschen werden sollte! Denn die Menschen werden nicht alle mit der gleichen Bestimmung erschaffen, sondern den einen wird das ewige Leben, den anderen die ewige Verdammnis vorher...


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